Chi Kung

El término Chi Kung fue el primero que se utilizó cuando se occidentalizó  el término chino a principios del siglo XX. Es para traducir los fonemas chinos y poder escribirlos y pronunciarlos en los distintos idiomas.

Chi Kung es el término que más conecta con lo tradicional y el  que se utilizó en los primeros libros que aparecieron en occidente donde se habla de este tema y de la Medicina Tradicional China.

Hace pocos años, el gobierno chino decidió cambiar este método de occidentalización y creó el suyo propio, llamado Pin Yin, que establece una correspondencia diferente entre los fonemas chinos y los caracteres occidentales, con lo que Chi Kung pasaría a llamarse Qi Gong.

 

En el término Chi Kung o Qi Gong, tenemos dos palabras, la primera es Chi o Qi que significa "flujo vital de energía" y Kung o Gong que significa "trabajo", "técnica" o "cultivo", así que se puede traducir como "el arte del cultivo de la energía vital". o el arte de hacer circular la energía vital de la manera más adecuada a la finalidad con la que se practica. El objetivo es elevar el estado de salud física y mental y alcanzar la longevidad.

Los ejercicios más antiguos de Chi kung encontrados en China son las danzas imitando a animales de los antiguos chamanes chinos. Se dice que el practicante de Chi kung cultiva habilidades animales equilibrio, flexibilidad, gracia, fuerza, destreza y que a través de su práctica incorporar a su Ser, la salud, la fortaleza y la vitalidad de los animales.

 

El Chi kung alude a una diversidad de técnicas habitualmente relacionadas con la Medicina China Tradicional, que comprenden la mente, la respiración y el ejercicio físico. Se practica generalmente con objetivos orientados al mantenimiento de la salud, en China, se puede prescribir con objetivos terapéuticos específicos. Según las tradiciones budista y taoísta, de donde procede en gran parte, es un método para alcanzar la iluminación.

 

El Chi kung puede practicarse con el cuerpo quieto o en movimiento e involucrar patrones prefijados o no (chi kung espontáneo). Varias formas de Chi kung tradicional, en China, están relacionadas con la salud, las corrientes espirituales de China (taoísmo, budismo y confucianismo) y las artes marciales.

Este arte practicado con finalidad terapéutica se basa en los principios de la Medicina China Tradicional. Practicado con fines espirituales está relacionado con los principios de la alquimia y varía en función de la corriente y el centro espiritual del que procede. Muchos estilos de Chi kung relacionados con las artes marciales de China están vinculados a los centros y corrientes espirituales en las que se desarrollaron.

La mayoría de los médicos occidentales y algunos profesionales de la Medicina China Tradicional, ven el Chi kung como un conjunto de ejercicios de respiración y movimiento, con beneficio para la salud debido a la práctica de ejercicio físico y a la educación de la respiración. Otros ven el Chi kung en unos términos más metafísicos y proclaman que la respiración y los ejercicios de movimiento pueden influir las fuerzas del universo.

La referencia documental sobre Chi kung más antigua está inscrita en doce piezas de jade que contienen consejos para recoger el aliento y hacerlo descender por el cuerpo hasta el bajo abdomen.

El origen del Chi kung moderno se sitúa en 1955 relacionado con la apertura de un hospital de Chi kung en Tangshan.

En 1980 se comienza a abogar por el uso de la ciencia y la tecnología para investigar el Chi kung, la Medicina China y los potenciales del ser humano creándose, en diciembre de 1985, la Asociación China de la Ciencia Chi kung, donde se declaró que «muchas pruebas demuestran que un estudio científico intensivo del Chi kung conducirá a un pleno desarrollo de las habilidades tanto mentales como físicas del ser humano».

 

La práctica del chi kung propone tres procesos de armonización, regular el cuerpo, regular la mente (corazón) y regular la respiración para regular los Tres Tesoros: regular la esencia, regular el aliento y regular el espíritu.

Normalizar el cuerpo 

Cuando la postura corporal no es correcta, el Chi no es constante. Cuando el Chi no es constante, la mente no tiene paz. Cuando la mente no tiene paz, entonces el Chi sufre un desorden.

Solo cuando se esté relajado estarán abiertos todos los canales de Chi.

Relajación:

Relajar la mente

Relajar la respiración

Relajar el cuerpo

En toda práctica Chi kung es importante estar bien apoyado, equilibrado y en firme contacto con el suelo. El apoyo requiere de raíz, centro y equilibrio.

Para enraizar el cuerpo se debe imitar a los árboles y echar raíces invisibles bajo los pies. "La raíz" es la puerta que permite a Chi comunicarse con la tierra.

Después de haber desarrollado la raíz, se debe aprender a conservar la concentración. Una concentración estable hará que el Chi se desarrolle de forma similar y uniforme.

Desarrollar la raíz no se refiere únicamente al cuerpo, sino también a la posición o al movimiento. La raíz de cualquier forma o movimiento se encuentra en su propósito o principio.

2. Regular la respiración

Regular la respiración significa regular la acción de respirar hasta que ésta sea relajada, constante y sosegada.

3. Regular la mente/corazón (emocional)

Confucio dijo: "Primero debes estar tranquilo; luego, tu mente podrá estar serena. Una vez que tu mente esté serena, estarás en paz. Sólo cuando estés en paz, serás capaz de pensar y progresar finalmente".

 

Algunos sistemas de Chi kung son los siguientes:

El juego de los cinco animales

Cambio del músculo y el tendón

Las ocho piezas del brocado

Estar quieto como un árbol

Sonidos curativos

"El cuerpo humano necesita trabajar y moverse, pero no es conveniente sobrepasar sus límites. El movimiento y el trabajo muscular contribuyen a evacuar el exceso de gases, hacen que sea fluida la circulación sanguínea y posibilitan una cierta inmunidad general frente a las enfermedades. Esto es: como el eje de la puerta que no se pudre nunca por hallarse en constante movimiento. Los sabios antepasados nos enseñan que uno puede alcanzar la longevidad si se mueve tal como lo hacen en la naturaleza el oso y el águila".

"Cuando sientas alguna molestia física, comienza a practicar la gimnasia de los cinco animales o la de uno de los cinco y no dejes de hacerlo hasta romper a sudar, de modo que la cara te brille y se despierte tu apetito"

Los ejercicios de los Cinco Animales combinan la mente, la figura y la respiración. En estos ejercicios es necesaria una integración total y completa de mente, espíritu, cuerpo, respiración y movimiento. Los movimientos han de ser ágiles, espontáneos y flexibles. Hay que respirar de modo profundo y rítmico de acuerdo con los movimientos y actuar con el espíritu del animal cuyo movimiento se realiza.

"El Tigre con sus ojos brillantes, corre a saltos o gira el cuerpo tan rápidamente como el relámpago, mostrando sus poderosas garras; el Ciervo, en tanto, manso y obediente, se mueve con firmeza y agilidad al correr o permanecer quieto, con tanta gracia que uno se ve impulsado a amarlo; el Mono travieso, ahora trepa a un árbol para recoger frutas, ahora mira para allá o para acá, mostrando una inteligencia casi humana; el Oso, gordo, es un animal que parece torpe pero sereno, y sin embargo sus movimientos hacen que uno se libre de preocupaciones y se expanda su caja torácica; la Grulla que extiende las alas, se dispone a arrancar el vuelo, una vez que alcanza el cielo deja de verse, escondida tras las nubes, para aparecer después por entre ellas tal como una figura de algún dios celestial."

Hay diferentes series de ejercicios correspondientes al juego de los Cinco Animales con variantes, tal como ha habido diferentes escuelas y familias en las que se ha desarrollado y transmitido esta práctica a lo largo de los años.